桿秤是人類發(fā)明的各種衡器中歷史悠久的一種。

在中國(guó)湖南長(zhǎng)沙東郊楚墓出土的

公元前700年前的文物中，已有各種精制的砝碼、秤桿、秤盤、系秤盤的絲線和提繩等。

千百年來，手桿秤也可算作華夏“國(guó)粹”

秤的種類有很多，可分為針秤、勾秤、厘戥、分金戥、盤秤等等。

目前秤根據(jù)人們的要求和需要分的很詳細(xì)，基本可分為機(jī)械秤和電子秤。

我們常見的有臺(tái)秤，桿秤，天平，都是根據(jù)杠桿平衡原理制作的，除此而外，還有彈簧秤，是彈力原理的應(yīng)用，現(xiàn)在多用電子秤，精密的有原子衡。

在中國(guó)，秤的出現(xiàn)也很早。

春秋中晚期，楚國(guó)已經(jīng)制造了小型的衡器 — 木衡．銅環(huán)權(quán)，用來稱黃金貨幣。

完整的一套環(huán)權(quán)共十枚，大體以倍數(shù)遞增，分別為一銖、二銖、三銖、六銖、十二銖、一兩、二兩、四兩、八兩、一斤。

中國(guó)歷史博物館藏有一支戰(zhàn)國(guó)時(shí)的銅衡桿，這種衡器即不同于天平也不同于后來的稱桿，但與不等臂天平類似。經(jīng)過逐步演化的過程，衡桿的重臂縮短，力臂加長(zhǎng)，也就成為了現(xiàn)代仍在使用的桿秤。

老街吳家的秤

人們都說老街吳家的秤做得好筆直的，而現(xiàn)在老街要拆了，曾經(jīng)的吳家秤鋪活化石般的存于老街中，經(jīng)歷過歲月的折磨，破爛不堪的身影，也將不在了。

七十多歲老吳還在打鐵，他要做自己人生中的后幾桿秤，雖然在白熾燈黃色的燈光下辨不出他那滿頭花白的頭發(fā)，但還是可以從行動(dòng)中看出他已經(jīng)老了，每走一步都比以前慢半拍，眼神也明顯差很多，需要老花眼鏡的補(bǔ)給。但老吳的制秤手藝卻沒有半點(diǎn)退步，幾十年的積累，賦予了他巧奪天工的雙手。

他的制秤手藝是的，信仰也是的，他的父親不止一次告誡他做秤就是做良心，就是做誠(chéng)信，就是做人。

一桿錯(cuò)秤流入市場(chǎng)害的不止一個(gè)人，要是好幾桿秤都錯(cuò)了，小鎮(zhèn)商業(yè)就會(huì)*陷入混亂。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，盡管已經(jīng)可以僅僅依靠直覺來判斷秤的對(duì)錯(cuò)，但老吳仍然小心翼翼在賣出每桿秤之前，每一個(gè)刻度每一斤鐵都要仔細(xì)校準(zhǔn)。

曾有人拿錢求他做一桿假秤，被他斷然拒，惱羞成怒狠狠的嚷道“有錢都不賺你這樣生意是做不下去的”。

老吳卻說哪怕不做生意，哪怕關(guān)門，也堅(jiān)決不做

假秤

老吳的盡心盡力做好每一把秤，做到公平公正，

絕不為一時(shí)的貪念而忘記秤桿存在的意義

天地間有桿秤，人們不斷賦予秤的文化內(nèi)涵，公平公正的象征，天地良心的標(biāo)尺，一樁樁交易就在秤砣與秤盤的此起彼伏間完成。 隨著時(shí)代發(fā)展，一些事物也將退出我們的日常生活，而電子秤的普及，則預(yù)示著桿秤將退出歷史的舞臺(tái)，成為民族的符號(hào)。

如今，懂這行與做這行的人越來越少，這都是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。 打磨桿秤，歲月也在打磨中逝去，手藝也在打磨中消失。

上海實(shí)潤(rùn)時(shí)時(shí)警惕，要為客戶服務(wù)做到細(xì)致：秤砣雖小壓千斤，細(xì)微之處見精神