幾年前，安慶市博物館從民間征集到兩件清代石權。其中一件為方形，上端有半圓形鈕，權的三面，陰刻有“九如堂”三字，楷體（注：九如堂為商號名稱）；另一件為圓形，上端有橋形鈕，權的腹部，陰刻有“清癸酉年志德堂辦用”字樣，楷體（注：清同治十三年志德堂商號名稱）。筆者曾有幸參觀其展出，觀后很有感觸，古人的聰明才智的創(chuàng)造，不禁令人嘖舌稱贊。

權，為我國古代度量衡中的一種衡器，是稱重量的器物。其發(fā)展歷史悠久，據(jù)考：早在原始社會末期，奴隸社會初期，隨著人類私有制和商品交易的產生與發(fā)展，就開始有權衡理念和雛形實物，成為原始的物物交換的工具。進入封建社會時期，為了征收賦稅，稱量財物，支付黃金白銀及鑄造錢幣等，更是需要各種權衡器。春秋中晚期，楚國就開始使用木衡銅環(huán)權，秦始皇統(tǒng)一度量衡后，權衡器的地位更加明顯，鑄造和使用更加普遍。如1973年5月在文登縣苘山公社新權村出土一件秦嵌銅詔版鐵權，底徑24.7、高20.5厘米，重32.5公斤，半球形，平底，頂部為半環(huán)形鈕，權的側面嵌銅詔版，詔版為長方形，上面陰刻有秦始皇詔書文字，豎行，九行，計40字，筆劃方折，大小錯落，大部分文字清晰。全文為“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔者大安，立號為皇帝，乃詔丞相狀，綰，法度量，則不壹，嵌嶷者，皆明壹之。”這件重30多公斤的秦鐵權是目前所知重的權。

安徽望江縣博物館收藏有一件元代青銅權。其高9.5、寬4.8厘米，重950克，主體為階梯式，逐層縮小，上窄下寬，頂部為橋形方環(huán)鈕，陽銘文，正面豎書“大德二年造”五字，背面為“池州路”三字。大德乃元代成宗鐵穆耳年號，大德二年即公元1298年，“池州路”乃元代行政區(qū)劃，即今安徽省池州市。據(jù)史料記載：漢代稱權為累，民間呼之為“公道老兒”。清人李光庭在《鄉(xiāng)宮解頤》卷中說道：“市肆謂琺碼為招財童子，謂稱錘，為公道老人。”權衡取其平者，乃公道之謂也?！稘h書》曰：“權者，銖，兩，斤，鈞，石也，所以稱物平施，知輕重也。”自秦代以后，歷代*非常重視對權衡器的使用和鑒定，同時還規(guī)定春分秋分時節(jié)，進行登記鑒定和編號。從秦代以來一直至民時期，衡器不斷演變和發(fā)展，種類很多，質地各異，計有鐵、銅、瓷、石、木等質地，形狀則有方形、饅頭形、梯形、圓形、環(huán)形、長方形、葫蘆形、銀錠形以及動物形等。

總之，權作為古代衡器，在人們日常生活中起著一定作用，至于權的鑄造，為何一開始質地為銅或鐵來制作而后又改用石質呢？據(jù)分析推斷，主要是由于銅鐵鑄造費用高而且易被鹽腐蝕而不準，所以才出現(xiàn)石雕刻的權。同時“石權”與“實權”諧音，又有權衡利弊、步步高升、權途無量之寓意。加之石權為歷史文物，對我國古代度量衡的發(fā)展和演變有一定研究價值，受到世人喜愛收藏。